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Instrucciones para redimir el tiempo de Richard Baxter es un llamado contundente a valorar y aprovechar el tiempo que Dios nos ha dado. El autor expone la importancia del tiempo, nos exhorta a cumplir nuestra misión para Dios, y ofrece consejos prácticos para evitar distracciones y desperdicios. Además, Baxter identifica los «ladrones del tiempo» y reprende el pecado de malgastarlo, destacando la urgencia de vivir con propósito. Su mensaje es especialmente relevante en una época como la nuestra, llena de distracciones que llevan al descuido espiritual, instándonos al arrepentimiento y a una vida centrada en Dios.
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La cura de los pensamientos pecaminosos es una de las exposiciones sobre un análisis bíblico de los pensamientos de los hombres y su pecaminosidad sumamente extraordinaria, de la mano de uno de los puritanos eruditos que han existido, Stephen Charnock, autor de la voluminosa y excelentísima obra Discursos sobre la existencia y los atributos de Dios. Este puritano, basando su exposición en Génesis 6:5, y en el estilo clásico puritano, nos proporciona la explicación del texto, pasando por las doctrinas encontradas allí y luego proporcionando la aplicación de todo.
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El escrito que el lector tiene en sus manos, es una recopilación de diferentes sermones de nuestro autor. El propósito que tiene al escribirlos es intentar «detener a los pecadores del pecado», y hacer que busquen la salvación que es en Cristo. Y con este objetivo le presenta al lector diferentes doctrinas, entre las cuales está el carácter terrible de la obstinación en el pecado (mostrando todas sus diversas implicaciones), la inevitabilidad de la muerte (y el destino horrendo para aquellos a los que esta los toma sin estar preparados para ella), el grado mayor de castigo que recibirán aquellos pecadores con los que Dios ha mostrado grandes misericordias y, en último lugar, el carácter excelente y sólido de la gracia de Dios, la cual es algo que tiene substancia real en comparación con las cosas creadas pasajeras. Sin duda este escrito es muy útil y adecuado para despertar a los pecadores a las realidades espirituales, haciéndoles conscientes del carácter espantoso del pecado mediante las consecuencias que acarrea consigo, como lo es el infierno. Y a la vez es pertinente para los cristianos, de modo que despierten y dejen de ser tan ligeros con el pecado. Ciertamente este libro lo recomendamos encarecidamente. Y esperamos sea de mucha bendición.
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Para aquellos amantes de los puritanos, ¿se han preguntado alguna vez qué consejos podrían haber dado los puritanos para este tema tan peculiar como lo es el de buscar pareja? Pues acá tenemos una obra única en su tipo. La sabiduría proporcionada en este escrito indudablemente será de mucha edificación para aquellos hermanos solteros que desean saber cómo proceder en este asunto de la búsqueda de esposa de manera bíblica. De la misma manera, es útil para las hermanas solteras con el propósito de que puedan ver y percibir cómo un varón que desea pretenderlas debe conducirse para con ellas, y también en la consideración de muchos de estos consejos para la práctica de ellas. Y, además, será de mucho beneficio para los padres, de modo que puedan enseñar y aconsejar a sus hijos sobre cómo deben proceder en este asunto de tan gran importancia de una forma que puedan agradar al Señor. Scudder dice: «Si contraen matrimonio según las instrucciones dadas anteriormente por aquel joven santo (ahora con el Señor) que él tomó de la Palabra de Dios, y viven en un estado matrimonial según estas instrucciones presentes tomadas de las mismas Sagradas Escrituras, vivirán de manera confortable entre sí y serán una bendición entre sí, y añadirán mucho a la felicidad del otro aquí en esta vida».
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«La piedad para todo aprovecha», nos dice el apóstol en 1 Timoteo 4:8. Y cuando se trata de la enfermedad y de nuestros últimos días, la piedad en esto no es la excepción. Podría considerarse como algo impensable y casi imposible ejercernos de manera piadosa en una condición tan triste, tan lamentable y tan dolorosa. Pero indudablemente todo está en contra de dicha consideración. Surgiría, pues, la siguiente pregunta: «Si no es así, ¿cómo entonces debemos andar de manera piadosa en tal condición lúgubre?» Y en este escrito tenemos la respuesta a dicha interrogante. En este, Bayly nos proporciona una guía práctica de cómo conducirnos piadosamente desde el momento en que la enfermedad nos atrapa hasta el momento en que la enfermedad nos mata, proporcionando una gran cantidad de meditaciones, consejos, advertencias, consolaciones, instrucciones y oraciones para hacerlo. Y hace esto de una forma totalmente enternecedora y sumamente bíblica. Por el cual, el cristiano podrá sacar el máximo provecho espiritual cuando se encuentre en esta condición de enfermedad, y lo llevará a prepararse de manera adecuada cuando llegue también a su tiempo final en esta tierra.
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Watson se basa en Mateo 26:26-28 para el desarrollo de esta doctrina. Y partir de este texto nos expone la doctrina de este, y lleva todo a la aplicación. En la exposición trata algunos errores sobre la Cena, nos da consideraciones que deberíamos tener en la Cena, nos insta a meditar y apreciar el sacrificio de Cristo, nos proporciona consejos para prepararnos para ella y cómo sacar provecho de la Cena, da palabras de consuelo para los creyentes con respecto a la Cena y también da palabras de terror para los impíos que se acercan a ella. Sin duda un tratado devocional magnífico sobre la santa eucaristía de nuestro Señor. Para darles un atisbo de esto, en la sección de nuestra conducta correspondiente con la Cena, Watson exhorta y reprende de esta manera: «¡[Qué aborrecible es] que aquellos que pretenden comer el cuerpo de Cristo y beber Su sangre en la iglesia, «coman pan de maldad y beban el vino de la violencia en sus propias casas» (Pr. 4:17)!» Ciertamente, la santidad conviene a este santo sacramento.
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En forma de preguntas y respuestas (catecismo), Gouge nos enseña los fundamentos de la moralidad del día de reposo, cómo debemos santificar este día, cómo se fundamenta el cambio del séptimo día al primer día de la semana, cuáles son aquellas cosas aberrantes que hacen que se profane este día, y por último qué razones o motivos tenemos para ser suscitados a la santificación de este día. Y hace todo esto con una cantidad grande de fundamento bíblico. Este escrito es sin duda alguna muy adecuado para el estudio y memorización personal y también para la instrucción familiar, de manera que seamos recordados cada día a apreciar, desear, defender y santificar grandemente este precioso día, considerando también que «el día del Señor es un día de mercado espiritual, en el que podemos obtener tal provisión espiritual que puede alimentar y sostener nuestras almas la semana completa siguiente y, por lo tanto, semana tras semana mientras vivamos en este mundo».
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Leche para bebés de John Cotton (también conocido como Leche espiritual para bebés), un catecismo para niños y jóvenes cristianos, se publicó por primera vez en la década de 1640 y se imprimió ininterrumpidamente durante más de 200 años. En una serie de 64 preguntas y respuestas, repasa el pecado y la ley, los diez mandamientos, el papel de la iglesia, la naturaleza de la gracia, el pacto, la salvación, los sacramentos y el juicio final. Está anotado con 203 referencias bíblicas marginales en las que Cotton basó su afirmación del credo puritano fundamental. En sus 13 pequeñas páginas [en el original], el catecismo de Cotton abarca la fe protestante reformada en un lenguaje en un lenguaje sencillo, sucinto y elocuente que pasó al uso general y, finalmente, en el subconsciente de Nueva Inglaterra. El ejemplar más antiguo que se conserva de Leche para bebés se publicó en Londres en 1646.
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Los libros de teología práctica de Baxter han sido eficaces para más conversiones de pecadores a Dios que cualquier otro libro impreso en nuestro tiempo. Y mientras la iglesia permanezca en la tierra, serán de eficacia continua para restaurar a las almas perdidas. Su Llamado a los inconversos, ¡qué pequeño en volumen, pero qué poderoso en virtud! La verdad habla en esta obra con tal autoridad y eficacia, que hace que el lector se ponga la mano en el corazón y descubra que tiene alma y conciencia, aunque antes vivía como si no las tuviera. Dijo a algunos amigos que seis hermanos se habían convertido leyendo el Llamado, y que todas las semanas recibía cartas de algunos convertidos por sus libros. Esto decía con humildísimo agradecimiento, porque Dios se complacía en servirse de él como instrumento para la salvación de las almas.
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Adorar a Dios es la actividad más elevada en la que podemos estar involucrados jamás, el objetivo de nuestra creación y redención. La música es, en palabras de Martín Lutero, «un bello y hermoso regalo de Dios […], después de la Palabra de Dios, [es] la dueña y gobernadora de los sentimientos del corazón humano». Considerar la interacción entre ambos es un asunto de no poca importancia.
El carácter oportuno de este volumen surge del hecho de que estamos viviendo una revolución en la adoración. La adoración evangélica ha cambiado tanto en los últimos veinte años como en los doscientos anteriores. El proceso ha sido rápido, generalizado y controvertido, lo que ha llevado a la trágica aparición de lo que se ha llamado «guerras de adoración», en las que hermanos y hermanas en Cristo realmente se pelean por cómo adorar a su Padre celestial. Estos acontecimientos no han tenido lugar en un contexto de renovación espiritual. Más bien parecen ser en parte el producto y en parte la causa de una creciente superficialidad y mundanalidad entre el pueblo profesante de Dios. Las iglesias reformadas no están resultando inmunes al clamor por el cambio. Por lo tanto, es útil tener ante nosotros una discusión calmada y razonada de una de las cuestiones.
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De la pluma de uno de los puritanos más queridos, se ha puesto a disposición del pueblo de Dios este tratado peculiar que trata uno de los temas más apremiante y sin duda más necesario para nuestros días, y es sobre advertirnos de la apostasía. A través de los siglos, la apostasía ha existido. Incluso en los tiempos de los apóstoles, la apostasía de muchos ya estaba presente, tal como lo vemos con el ejemplo de Demás, quien amó este mundo; y de la misma manera el apóstol Juan nos habla de que algunos salieron de nosotros, manifestando que no todos son de nosotros (1 Jn. 2:19). Y qué podemos decir de aquel relato en el que todo el mundo se volvía arriano, y solo unos pocos fieles estuvieron firmes, tal como el eminente teólogo Atanasio, quien hizo frente a toda esa multitud de apóstatas. De ahí la frase Athanasius Contra Mundum. Y nuestro escritor escribe estas páginas en un contexto similar en el que Inglaterra estaba pasando por una declinación religiosa, y con muchas convulsiones, y situaciones críticas. Y lo hace con una gran preocupación por el pueblo de Dios, para que este se mantenga firme ante dichas situaciones.
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Atraer a los pecadores a la salvación en Cristo es sin lugar a dudas la dedicación y el deseo de todo verdadero creyente. Dado que amamos a Cristo, no podemos más que anhelar que otros también lo amen. Dado que fuimos sacados de una condición terrible de dominio y esclavitud del pecado, no podemos más que ansiar que otros también vengan a la libertad verdadera que hay en Cristo. Dado que amamos a las almas de los hombres, esa chispa eterna del ser humano, las cuales solo tienen dos eternidades diferentes a las cuales dirigirse —el infierno o el cielo—, no podemos más que buscar que estas vayan a la dicha eterna y que eviten la destrucción eterna.
Y una de las comparaciones, pues, para la realización de esta tarea es la expuesta por nuestro Señor en Mateo 4:19: «Síganme, y yo los haré pescadores de hombres». Verso por el cual el autor de este libro expone nuestro llamado a ser pescadores de hombres, siguiendo el ejemplo de nuestro Señor.
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